2017年，好意思国前总统特朗普颁布的“穆斯林禁令”，绝不阴私地闪现了西方宇宙与伊斯兰文静间永久存在的深刻不合。

但是，在地球的另一侧，数千万穆斯林在中国这片陈腐的地皮上安心生计，迟缓融入这个东方大国的文化条理。

西方与穆斯林的梗阻，并非一时兴起，而是有着深刻的历史渊源，其根源不错追念到中叶纪的十字军东征，这场以宗教为名的搏斗，推行上是一场披着圣洁外套的利益角逐。

欧洲商东谈主渴慕东方的香料和钞票，封建领主则想象着膨大疆土和权力，他们打着“解放圣地”的旗子，对穆斯林宇宙发动了一系列侵扰搏斗，给中东地区带来了繁难的厄运，十字军的暴行，不仅激起了穆斯林的造反，也加深了两边之间的仇恨。

这种仇恨在当代社会也曾延续，冷战时辰，西方国度为了革新自己在中东的利益，成就顶点穆斯林组织，过问地区事务，进一步加重了中东的震动。

伊斯兰国等恐怖组织的崛起，以及叙利亚、阿富汗等国的连年战乱，王人是西方过问战术的着力，这些梗阻，不仅给中东东谈主民带来了无限的熬煎，也加重了西方社会对穆斯林的懦弱和摒除。

多半从中东逃往欧洲的苍生，更是加重了西方社会的里面矛盾，一方面苍生潮给欧洲的经济和社会带来了强劲压力；另一方面，西方媒体对穆斯林的永久臭名化，使得欧洲各人对苍生充满了敌意。

穆斯林群体在欧洲社会靠近着歧视和摒除，难以融入当地社会，这种相互仇视和不信任，使得西方与穆斯林宇宙的关联愈加病笃。

西方对穆斯林的懦弱，并非只是源于恐怖办法和苍生问题，更深档次的原因，在于西方文化中树大根深的“白东谈主至上”办法和宗教中心办法。

西方社会永久以来将自己视为文静的中心，对其他文化和宗教抱有偏见和歧视，他们难以知道和接受伊斯兰文静的价值不雅和生计面容，将穆斯林视为异类，以致胁迫，这种文化上的隔膜和梗阻，是西方与穆斯林宇宙难以协调共处的进攻原因。

频年来，中东地缘政事时势的变化，也加重了西方对穆斯林宇宙的担忧，跟着阿拉伯国度里面的聚拢趋势增强，以及好意思国在中东地区的影响力下落，西方国度对中东的甩手力迟缓安稳。

他们惦念失去对中东资源的甩手，也惦念穆斯林宇宙的力量崛起会胁迫到西方的霸权地位，这种错愕和懦弱，进一步加重了西方对穆斯林的腻烦和摒除。

与西方不同，中国与穆斯林宇宙保合手着相对协调的关联，在中国数千万穆斯林与其他民族共同生计，共同发展，共同构建着中华英才的共同体。

这种协调共处的阵势，并非随机，而是源于中国文化私有的包容性和得当性。

中国文化中，“神权东谈主授”的不雅念树大根深，与西方“神权至上”的理念不同，中国东谈主觉得神明并非天生注定，而是由东谈主创造和赋予权力。

神明在中国文化中更像是一种“器用东谈主”，需要为东谈主民劳动，造福社会，若是神明不成执行责任，就会被东谈主们烧毁。这种实用办法的宗教不雅，使得中国文化对不同的宗教信仰愈加包容。

“求同存异”是中国处理民族和宗教关联的进攻原则，中国尊重不同民族和宗教的文化传统，饱读舞各民族和宗教之间相互学习，相互模仿。

在共同的国度认可和发展洽商下，不同民族和宗教之间或者协调共处，共同跨越，这种“求同存异”的理念，是中国与穆斯林宇宙或者协调相处的进攻原因。

中国醒目推行利益，爱重社会协调，关于中国东谈主民来说，改善生计，结束共同裕如，是当务之急。

在这个共同洽商下，不同民族和宗教之间的各异不错被遗弃，共同竭力，结束共同发展，这种求实的派头，使得中国社会或者有用地化解不同民族和宗教之间的矛盾，革新社会壮健。

中国从未将穆斯林视为异类或胁迫，而是将他们视为中华英才内行庭的一员，中国政府积极撑合手穆斯林地区的经济发展和文化欢快，保险穆斯林的宗教信仰解放和正当权力。

这种对等和包容的战术，取得了穆斯林内行的信任和撑合手，也促进了中国与穆斯林宇宙的友好关联。

中西方对待穆斯林迥然相异的派头，深刻反应了东西方文化各异对外洋关联的影响，西方以自我为中心的文化视角，以及对异文化的摒除和偏见，导致其与穆斯林宇宙梗阻不停。

而中国“求同存异”、“和而不同”的文化理念，则为构建协调的外洋关联提供了稳健的警告。

西方社会需要反想其对待穆斯林的派头和战术，一味地将穆斯林视为胁迫，接纳对抗和摒除的策略，只会加重两边的矛盾，不利于外洋社会的和平与壮健。

西方应该学习中国“求同存异”的奢睿，尊重穆斯林的文化和信仰，寻求与穆斯林宇宙和平共处的谈路，这需要西方社会扬弃“白东谈主至上”的种族办法想想，正视自己文化中的劣势，以愈加绽开和包容的心态看待宇宙。

中国与穆斯林协调共处的警告，值得宇宙列国模仿，尊重文化种种性，包容不同文静，是构建协调宇宙的进攻前提。

列国应该加强文化疏导和对话，增进相互知道和信任，共同应答全球性挑战，“一带一齐”倡议的建议，恰是中国“求同存异”理念的体现，通过加强与沿线国度的经济互助和文化疏导，中国正在构建一个愈加绽开、包容、互利共赢的宇宙。

全球化时间，不同文静之间的疏导和互动日益不时，若哪里理好不同文静之间的关联，是摆谢宇宙列国眼前的共同课题。

西方与穆斯林宇宙的梗阻，警示咱们，文化各异可能成为激发梗阻和对抗的根源，而中国与穆斯林协调共处的警告，则告诉咱们，文化各异也不错成为促进互助和发展的能源。

东西方对待穆斯林的不同派头，并非粗略的对错之分，而是不同文化和历史配景下的遴荐，西方与穆斯林宇宙的梗阻，有其深刻的历史和现实原因。

咱们不成粗略地将包袱报怨于某一方，而应该从历史和文化的角度，深入分析梗阻的根源，寻求贬责备题的有用蹊径。

中国与穆斯林的协调共处，并非一蹴而就，而是永久以来共同竭力的放胆，中国尊重穆斯林的文化和信仰，积极推进穆斯林地区的经济发展和社会跨越，为穆斯林内行创造了精采的生计环境。

穆斯林内行也积极融入中国社会，为国度的建造和发展作念出了进攻孝敬。

瞻望夙昔，文静对话与交融是宇宙发展的势在必行，不同文静之间应该相互尊重，相互学习，共同创造愈加好意思好的夙昔。

中国将接续秉合手“求同存异”的理念，积极推进不同文静之间的疏导与互助，为构建东谈主类运谈共同体孝敬力量，宇宙列国应该联袂竭力，特出文化各异和意志形态的藩篱，共同建造一个和平、欢快、协调的宇宙。

中国与西方宇宙对穆斯林群体派头的较着对比，并非只是是宗教或政事层面的问题，更深档次地反应了不同文化体系下，东谈主们怎样看待宇宙、若哪里理各异，西方的“非我族类，其心必异”的想维模式，导致其对穆斯林群体抱有树大根深的怀疑和摒除，以致将泛泛的宗教信仰与恐怖办法、社会震动平直挂钩。

反不雅中国，滚滚而至的“和而不同”、“海纳百川”的文化传统，使得中国社会对多元文化和信仰展现出更强的包容性和得当性。

西方社会对“穆斯林问题”的错愕，部分源于其自己社会结构的脆弱性以及对文化同质化的执念，这种错愕被政事势力愚弄和放大，最终升沉为对穆斯林群体的歧视和摒除。

而中国则将穆斯林群体视为中华英才内行庭的一员，通过经济发展、文化交融等面容，将不同民族、不同信仰的群体凝华在一谈，共同追求好意思好生计。

这种各异也体目下外洋关联层面，西方国度经常以自己价值不雅为圭臬，对他国文化品头论足，以致以“东谈主权”、“民主”为借口插手他国内务，这种作念法经常欺上瞒下，加重了与其他文静的梗阻。

中国则坚合手相互尊重、对等相待的原则，通过对话与互助，增进与其他国度的知道和信任，共同构建协调的外洋关联。

在全球化日益深入的今天，不同文静之间的疏导和碰撞不可幸免，西方宇宙需要反想其对待其他文静的派头，扬弃粗鲁与偏见，学习中国“求同存异”的奢睿，材干真确结束与其他文静的协调共处。

关于中国而言，则需要接续坚合手绽开包容的文化姿态，以愈加自信的姿态走向宇宙，为构建东谈主类运谈共同体孝敬中国奢睿和中国决议，宇宙需要一个愈增加元、包容、协调的夙昔，而这需要所有文静共同竭力，联袂前行。

参考着手：

不雅察者网2019-05-20 穆斯林为何难成欧洲公民？他的故事值得判辨中央政府派别网站 伊斯兰教历史及中国伊斯兰教的历史搜狐评述 2006-9-11 “9·11”事件是“……的梗阻”天眼新闻 2021-07-17 好意思国国内对穆斯林的歧视与毁坏